Sure al‑Mathani
Le Suwar al‑Mathānī (in Arabo: سُوَر المَثاني, lett. “seconde sure” o “sure secondarie”) sono notoriamente le sure che seguono le sure mi'in (sure composte da circa cento versetti),[1] esse trattano di morale e dottrina (ad es. la verità del Corano, la rivelazione, la missione profetica e la resurrezione).[2] Esiste una disputa sul numero di tali sure. Secondo il Mushaf di Abd Allah ibn Mas'ud, come riportato da al-Suyuti, esse sono le seguenti:[3]
- Sura al-Ahzab
- Sura al-Hajj
- Sura al-Qasas
- Sura al-Naml
- Sura al-Nur
- Sura al-Anfal
- Sura Maryam
- Sura al-'Ankabut
- Sura al-Rum
- Sura Yasin
- Sura al-Furqan
- Sura al-Hijr
- Sura al-Ra'd
- Sura Saba'
- Sura Fatir''
- Sura Ibrahim''
- Sura Sad''
- Sura al-Bayyina''
- Sura Luqman''
- Sura al-Zumar''
- Sura al-Ghafir''
- Sura al-Zukhruf''
- Sura al-Sajda''
- Sura al-Shura''
- Sura al-Ahqaf''
- ura al-Jathiya''
- Sura al-Dukhan''
- Sura al-Fath''
- Sura al-Hashr''
- Sura al-Talaq''
- Sura al-Qalam''
- Sura al-Hujurat''
- Sura al-Mulk''
- Sura al-Taghabun''
- Sura al-Munafiqun''
- Sura al-Jumu'a''
- Sura al-Saff''
- Sura al-Jinn''
- Sura Nuh''
- Sura al-Mujadala''
- Sura al-Mumtahina''
- Sura al-Tahrim''
Esistono controversie sul motivo per cui sono chiamate “mathani”. Secondo Mohammadi Reyshahri, la parola "mathani" è il plurale di "mathna" (letteralmente “secondo” o “secondario”), poiché queste sure vengono subito dopo le Suwar Tiwal (lett.: sure lunghe).[4] Apparentemente, le Suwar Tiwal sono le sure iniziali del Corano, seguite dalle Suwar Mathani in una seconda fase. Mohammad Hadi Ma'refat, invece, ha definito “mathani” le sure con meno di cento versetti; a suo avviso, la loro denominazione rimanda alla possibilità di ripeterle agevolmente e, poiché non sono lunghe, di recitarle più volte.[5]
Secondo un hadith del Profeta (S), le sure al‑mathani gli furono rivelate come il suo “Zabur”.[6]
Footnote
- ↑ Aḥmadī, Arzyābī-yi riwāyāt-i taqsīmāt-i chāhārgāna-yi Qurʾān, p. 35.
- ↑ Aḥmadī, Arzyābī-yi riwāyāt-i taqsīmāt-i chāhārgāna-yi Qurʾān, p. 36.
- ↑ Suyūṭī, al-Itqān, vol. 1, p. 226-227.
- ↑ Reyshahrī, Shinākht-i Qurʾān, vol. 3, p. 119.
- ↑ Maʿrifat, Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān, p. 58.
- ↑ Suyūṭī, al-Durr al-manthūr, vol. 6, p. 101.
Riferimenti
- Aḥmadī, Batūl. Arzyābī-yi riwāyāt-i taqsīmāt-i chāhārgāna-yi Qurʾān. Pazhūhishhā-yi Qurʾānī Journal. No 2. Summer 1395 Sh.
- Muḥammadī Reyshahrī, Muḥammad. Shinākht-i Qurʾān bar pāya-yi Qurʾān wa ḥadīth. Translated to Farsi by Ḥamīd Riḍā Shaykhī. Qom: Dār al-Ḥadīth, 1391 Sh.
- Maʿrifat, Muḥammad Hādī. Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān. Qom: Muʾassisa-yi Farhangī Intishārātī-yi al-Tamhīd, 1387 Sh.
- Suyūṭī, ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Bakr al-. Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. Edited by Fawāz Aḥmad. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿArabi, 1421 AH.
- Suyūṭī, ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Bakr al-. Al-Durr al-manthūr fī tafsīr al-maʾthūr. Qom: Kitābkhāna-yi Āyatullāh Marʿashī al-Najafī, 1404 AH.