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Terza Supplica de al-Sahifa al-Sajjadiyya

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Questo articolo è un'introduzione alla terza supplica de al-Sahifa al-Sajjadiyya; per leggerne il testo, vedere text:Terza Supplica de al-Sahifa al-Sajjadiyya.

La terza supplica de al-Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya (in Arabo: الدعاء الثالث من الصحيفة السجادية) è una supplica trasmessa dall'Imam al-Sajjad (A) in cui vengono rivolti saluti agli angeli divini; essa descrive inoltre i vari tipi di angeli nonché le loro caratteristiche. L'Imam al-Sajjad (A) sottolinea l'instancabilità degli angeli nel glorificare Dio, la loro umiltà e modestia verso Dio e la loro diligenza nell'osservare i comandi divini; li descrive come portatori della rivelazione e coloro che danno il benvenuto agli abitanti del Paradiso.

Questa supplica è stata spiegata in maniera approfondita in commentari come Riyad al-salikin fi sharh-i sahifat Sayyid al-Sajidin (in arabo) di al-Sayyid 'Ali Khan al-Madani e Diyar-e asheqan (in persiano) di Husayn Ansarian.

Dottrina

Il tema principale della terza supplica de al-Sahifa al-Sajjadiyya riguarda le caratteristiche degli angeli divini, la loro posizione presso Dio, i diversi tipi di angeli e i saluti rivolti a loro. Di seguito gli insegnamenti trasmessi nella supplica:

  • L'instancabilità degli angeli che sostengono il Trono nel glorificare, santificare e adorare Dio.
  • La loro diligenza nell'adempiere i comandi divini.
  • Il risveglio dei morti da parte di Israfil al suono della tromba.
  • La posizione sublime di Michele al cospetto divino.
  • Gabriele come angelo fidato nelle rivelazioni e la sua prossimità a Dio.
  • Lo Spirito degno di fiducia (Ruh al-Amin), comandante degli angeli che custodiscono il santuario della gloria divina.
  • L'assenza di lussuria e ignoranza negli angeli.
  • La loro umiltà e modestia dinanzi alla grandezza divina, accompagnate dal riconoscimento della loro inadeguatezza nel servire Dio.
  • Gli angeli come portatori di rivelazioni ai Profeti (A).
  • I vari tipi di angeli:
  1. o quelli esclusivi di Dio;
  2. o i custodi dei confini dei cieli;
  3. o i tesorieri delle piogge;
  4. o coloro che muovono le nuvole;
  5. o gli angeli delle montagne;
  6. o i custodi;
  7. o gli scribi delle azioni delle persone;
  8. o l’angelo della morte e i suoi aiutanti, Nakir e Munkir, che interrogano i morti nelle tombe;
  9. o i circumambulatori di al-Bayt al-ma'mur (la casa molto frequentata);
  10. o i detentori e le guardie dell'Inferno;
  11. o i rizwan e i servi del Paradiso;
  12. o gli angeli che accompagnano l'uomo (Sā’iq e Shahīd).
  • Il benvenuto degli angeli agli abitanti del Paradiso.
  • La pace sulla dignità e la purezza degli angeli.[1]

Commentari

La terza supplica è stata spiegata in vari commentari in lingua araba, come:

  • Fi zilal al-Sahifa al-Sajjadiyya di Muhammad Jawad Mughniya;[2]
  • Riyad al-'arifin di Muhammad ibn Muhammad al-Darabi;[3]
  • Afaq al-ruh di Muhammad Husayn Fadl Allah;[4]
  • Riyad al-salikin di Sayyid Ali Khan al-Madani.[5]

I termini utilizzati nella supplica sono stati chiariti anche in commenti lessicali, come:

  • Ta'liqat 'ala l-Sahifa l-Sajjadiyya di Fayd Kashani.[6]

La terza supplica de al-Sahifa al-Sajjadiyya è analizzata anche in commentari in lingua persiana, tra cui:

  • Diyar-e asheqan di Husayn Ansarian;[7]
  • Shohud va shenakht di Muhammad Hasan Mamduhi Kermanshahi;[8]
  • Asrar-e khamushan di Muhammad Taqi Khalaji;[9]
  • Sharh va tarjome-ye Sahife-ye Sajjadiyye di Sayyid Ahmad Fihri.[10]

Footnote

  1. ↑ Anṣārīyān, Diyār-i āshiqān, vol. 3, p. 19-139; Khalajī, Asrār-i khāmūshān, p. 131-235.
  2. ↑ Mughnīya, Fī zilāl al-Ṣaḥīfa, p. 83-93.
  3. ↑ Dārābī, Rīyāḍ al-ʿārifīn, p. 65-82.
  4. ↑ Faḍl Allāh, Āfāq al-rūḥ, vol. 1, p. 69-96.
  5. ↑ Madanī Shīrāzī, Rīyāḍ al-sālikīn, vol. 2, p. 5-80.
  6. ↑ Fayḍ al-Kāshānī, Taʿlīqāt ʿalā l-Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya, p. 22-26.
  7. ↑ Anṣārīyān, Diyār-i āshiqān, vol. 3, p. 19-149.
  8. ↑ Mamdūḥī Kirmanshāhī, Shuhūd wa shinākht, vol. 1, p. 289-317.
  9. ↑ Khalajī, Asrār-i khāmūshān, p. 131-234.
  10. ↑ Fihrī, Sharḥ wa tarjuma-yi Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya, p. 205-250.

Riferimenti

  • Anṣārīyān, Ḥusayn. Diyār-i āshiqān; jāmiʿ-i Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya. Tehran: Payām-i Āzādī, 1373 Sh.
  • Dārābī, Muḥammad b. Muḥammad. Riyāḍ al-ʿārifīn fī sharḥ Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya. Edited by Ḥusayn Dargāhī. Tehran: Nashr-i Uswa, 1379 Sh.
  • Faḍl Allāh, Sayyid Muḥammad Ḥusayn. Āfāq al-ruḥ. Beirut: Dār al-Milāk, 1420 AH.
  • Fayḍ al-Kāshānī, Muḥammad b. al-Murtaḍā al-. Taʿlīqāt ʿalā al-Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya. Tehran: Muʾassisat al-Buḥūth wa al-Taḥqīqāt al-Thiqāfiyya, 1407 AH.
  • Fihrī, Sayyid Aḥmad. Sharḥ wa tarjuma-yi Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya. Tehran: Nashr-i Uswa, 1388 Sh.
  • Khalajī, Muḥammad Taqī. Asrār-i khāmūshān. Qom: Partuw-i Khurshīd, 1383 Sh.
  • Madanī Shīrāzī, Sayyid ʿAlīkhān. Rīyāḍ al-sālikīn fī sharḥ al-Ṣaḥīfa Sayyid al-Sājjidīn. Qom: Muʾassisat al-Nashr al-Islāmī, 1435 AH.
  • Mamdūḥī Kirmanshāhī, Ḥasan. Shuhūd wa shinākht; tarjuma wa sharḥ-i Ṣaḥīfa-yi Sajjādīyya. Introduced by Āyatullāh Jawādī Āmulī. Qom: Būstān-i Kitāb, 1388 Sh.
  • Mughnīya, Muḥammad Jawād al-. Fī zilāl al-Ṣaḥīfa al-Sajjādīyya. Qom: Dār al-Kitāb al-Islāmī, 1428 AH.
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