Demolizione di al-Baqi'

Al-Baqi' prima della demolizione

Demolizione di al-Baqi' (in arabo: تخریب البقیع) si riferisce all'evento di demolizione di tombe e santuari storici e religiosi del cimitero di al-Baqi' da parte dei wahhabiti dell'epoca contemporanea. La demolizione di al-Baqi' è stata seguita da gravi proteste nei paesi musulmani, compreso l'Iran. I wahhabiti distrussero luoghi e tombe ad al-Baqi' due volte, una nel 1220/1805-6 e la seconda volta nel 1344/1926. Molti sciiti tengono raduni, ricordano l'evento e piangono Shawwal 8 di ogni anno, noto come Yawm al-Hadm (Giorno della demolizione).

Storia

• wahhabiti quali distrussero tutti gli edifici costruiti sulle tombe poiché ritenevano che ciò fosse contrario al monoteismo. Nel 1220/1805-6, i wahhabiti assediarono Medina e dopo che la città si arrese, Sa'ud b. Abd al-'Aziz ha sequestrato tutte le proprietà nei tesori del Santuario del Profeta (s) e ha ordinato la demolizione di tutte le cupole di al-Baqi'. Questo fu il primo gruppo nella storia a distruggere tombe e santuari per ragioni religiose. In seguito, furono distrutti anche altri luoghi di culto a La Mecca e Medina.
• La scelta di al-Baqi' come cimitero dei musulmani fu una decisione del Santo Profeta (s) nel primo anno dopo l'Egira. Da allora, i compagni del Profeta (s) e molti musulmani furono sepolti in questo cimitero e nei secoli successivi furono costruite cupole e mausolei su alcune delle tombe, come quelle di Abbas, lo zio del Profeta (s) e dei quattro imam infallibili (a).
• I luoghi religiosi e storici di questo cimitero sono sempre stati importanti per i musulmani di tutto il mondo e al tempo dell'hajj, i pellegrini spesso visitano questo cimitero e le tombe e i santuari lì.
• Il santuario dei quattro Imam (a) e la cupola di Lady Fatima (a), nota come Bayt al-Ahzan, furono distrutti o gravemente danneggiati nel primo attacco dei wahhabiti nello stesso anno. Secondo Abd al-Rahman Jabarti, dopo un anno e mezzo di assedio di Medina e di fame, le forze wahhabite distrussero tutte le tombe e le tombe tranne il santuario del Profeta (s).
• L'impero ottomano inviò un esercito e riprese Medina a Dhu l-Hijja, 1227/1812. Alcuni santuari furono ricostruiti nel 1234/1818-9 per ordine del sultano Mahmud II (regnante dal 1223/1808-9 al 1255/1839-40), poiché alcuni rapporti suggeriscono l'esistenza di santuari dopo quegli anni. Tra alcune persone che hanno segnalato l'esistenza dei santuari degli Imam (a) c'è Hisam al-Saltana, figlio di Abbas Mirza Qajar, Na'ib al-Saltana che andò a Medina nel 1297/1879-80 e visitò quei santuari e Bayt al-Ahzan. Nel secondo attacco dei wahhabiti nel 1344/1926, tutti i siti storici di questo cimitero furono distrutti in seguito alla fatwa di Shaykh Abd Allah Bulayhad, il giudice supremo dei sauditi, che affermava che visitare le tombe è un segno di politeismo e innovazione illegittima.